فتلك مئة خصلة من أخلاق العاقل

من أخلاق العاقل ، عشرة أخلاق: الحلم، والعلم، والرشد، والعفاف، والصيانة، والحياء، والرزانة، ولزوم الخير والمداومة عليه، ورفض الشر وبغضه له ولاهله، وطواعية الناصح وقبوله منه، فهي عشرة خصال من أخلاق العاقل، ويتشعب من كل خصلة منها عشرة أخلاق صالحة: فالحلم يتشعب منه: حسن العاقبة، والمحمدة في الناس، وشرف المنزلة، والتسليم من السفه، وركوب الجميل من الفعل، وصحبة الابرار، ويرتدع من الضعة، ويرتفع من الخساسة، وينتهي

إليه البر، ويقربه من معالي الدرجات.

والعلم يتشعب منه: الشرف وإن كان دنيا، والعز وإن كان مهينا، والغنى وإن كان فقيرا، والقوة وإن كان ضعيفا، والنبل وإن كان حقيرا، والقرب وإن كان قصيا، والجود وإن كان بخيلا، والحياء وإن كان صلفا، والمهابة وإن كان وضيعا، والسلامة وإن كان سفيها.

ويتشعب من الرشد: الرشاد، والهدى، والبر، والتقى، والعبادة، والقصد، والاقتصاد، والثواب، والكرم، والصدق.

ويتشعب من العفاف: الكفاية، والاستكانة، والمصادقة، والموافقة، والبصر، واليقين، والسداد، والرضى، والراحة.

ويتشعب من الصيانة: الكف، والورع، وحسن الثناء، والتزكية، والمروءة، والتكرم، والغبطة، والسرور، والمنالة، والتفكر.

ويتشعب من الحياء: اللين، والرقة، والرجاء، والمخافة، والسماحة، والصحة، والمداومة على الخير، وحسن السياسة والمطاوعة، وذل النفس ويتشعب من الرزانة، الراحة، والسكون، وعلو، وتمكن وتأن، وحظوة، وتكرم.

ويتشعب من المداومة على الخير: الصلاح، والقرار والاخبات، والانابة، والسؤدد، والظفر، والرضى في الناس، وحسن

العاقبة.

ويتشعب من كراهية الشر: حسن الامانة، وترك الخيانة، واجتناب الشر، وحب الخير، وتحصين الفرج، وصدق اللسان، وحب التواضع لمن هو فوقه، والانصاف لمن هو دونه، وحسن الجوار، ومجانبة خلطاء السوء.

ويتشعب من طاعة الناصح: زيادة في الفضل، وكمال في اللب، ومحمدة في العواقب، والسلامة من اللؤم، والبعد من الطيش، واستصلاح المال، ومراقبة ما هو نازل، والاستعداد للعدو، والاستقامة على المنهاج، ولزوم الرشاد، فتلك مئة خصلة من أخلاق العاقل.

ومن أخلاق الجاهل عشرة أخلاق سيئة: الطيش، والسفه والضجر، والعجلة، والغضب، والملامة، والكذب، وبعض الخير، وحب الشر، وطاعة الغاش.

ويتشعب من الطيش: سوء الصنيع، والصلف، والردى،والهوان، والسفال، والغل، والعمى، والرذل، والعنى، والذل.

ويتشعب من السفه: كثرة الكلام في غير الحق فيما عليه ولا له، والخوض في الباطل، وصحبة الفجار، والانفاق في السرف، والاختيال، والبذخ، والمكر، والخديعة، والاغتياب والسباب.

ويتشعب من الضجر: ترك الحق، والميل إلى الباطل والردئ، ومتابعة الهوى، وقطيعة الرحم، وعقوق الوالدين، وسوء اليقين، والتفريط في العمل، والنسيان، والهم، والخنا.

ويتشعب من العجلة: الخسران، والندامة، وقلة الفهم، وسوء النظر، وفراق الصاحب، وطلاق المرأة، وتضييع المال، وشماتة العدو، واكتساب الشر، واكتساب الملامة والمذمة.

ويتشعب من الغضب: قتل النفس ظلما، وركوب الصديق بالقبح، وضرب الخادم، واقتحام المعاصي، ومباشرة العيوب، ومصاولة الحميم ومصارمته، والايمان الكاذبة، وفراق الاحبة ومصارمتهم، وسوء ذات البين، والتعب في طلب المعاذير.

ويتشعب من الملامة: سوء المعاشرة، ومنابذة الصديق، وتقريب العدو، وحب الفاحشة، وبغض التقوى، وطاعة الغاش، والجبن عند البأس، وخذلان الاصحاب، والميل إلى أهل العمى، والمسارعة في الشر.

ويتشعب من الكذب: الغدر، والفجور، والمقت عند ذوي الالباب وغيرهم، والفخر بالباطل، ومدحه الفاسقين، والافراط في البذل، واختلاط العقل، وحب الشقاء وأهله، وبغض السعادة وأهلها، والتهمة عند الخلق وإن صدق. ويتشعب من بغض الخير: إطاعة الشيطان، ومعصية المرشد، والكسل عن الرشد، والمسارعة في الغي، والجفاء، والحقد، والمذمة، والاستطالة، والردى.

ويتشعب من حب الشر: أكل الحرام، ومنع الصدقات، وتضييع الصلوات، والاستخفاف بالذنب، والانهماك في الطغيان

والمعصية، واقتحام المهالك، واختيار البلايا والشقاء، والثناء على أهل المنكر والرضى بصنيعهم، ومذمة الصالحين والطعن عليهم.

ويتشعب من طاعة الغاش: الصدود عن الخير والمعروف، والمسارعة إلى الشر والمنكر، واستحلال الفروج، وركوب الفواحش، وأذى الجيران، وبغض الاخوان والاساءة إلى المرأة، والتواني عن النجاح، وبغض القرآن، ومعصية الرب فتلك مئة خصلة سيئة من أخلاق الجاهل.